有思想 有深度 生活即教育
成陶会长、成都师范学院教授、中国著名基础教育专家姚文忠，成陶秘书长、成都市社科联理事李清，成陶副秘书长、成都市金牛区学生劳动中心主任傅毓宗，成陶理事、四川天府新区华阳实验小学校长樊杰，成陶理事、泡桐树小学蒲江分校校长杨洪波，成陶理事、大邑县龙凤学校校长赵小刚，成陶理事、成都市沙河源小学校长季志彬，成陶理事、成都石室佳兴外国语学校校长刘云，成都嘉祥外国语学校成华校区副校长马飞山，成都市石笋街小学副校长涂晔，成都市沙河源小学副校长刘春华等人参加了会议。
《时代教育·行知纵横》副主编，“大成陶书”副总编辑邱滋培主持会议。
“教育问题时习会”秉持共探学术发展的宗旨，本期，我们邀请了河南洛阳市第四十四中学教师、河南省教育厅学术技术带头人王兴伟，北京师范大学博士研究生、重庆市骨干教师曹宗清，山东省滨州实验中学教师、滨州市高中教学先进个人左高超书面分享他们的观点看法。
议题二：怎样实现“学校办出特色，教师教出风格”？实录如下。
录音整理 邱滋培 校对 李海燕编辑、排版 张競之
怎样实现“学校办出特色，教师教出风格”？
办学特色是具有传播性和记忆点的，而不仅仅是展示
李清
成都市陶行知研究会秘书长
资深媒体人，《时代教育·行知纵横》主编
中国陶行知研究会理事
成都市社科联理事
四川省终身教育工作委员会理事
西南财经大学新闻传媒专业教师
这一议题是和姚老讨论后从意向议题中选出来的。韩省长为陶研会题词“汇入主流、服务主流”，这既是对陶研会学术方向的要求，也是对陶研学校办学方向的要求。
怎样才能做到“学校办出特色，教师教出风格”？这个问题在成陶的教育问题实习会上曾经讨论过，但是没有讨论透，所以今天再一次提出。
什么是学校特色？哪种学校才称得上有特色的学校？怎样才能做到有特色？是不是有了特色校本课程、特色学校活动、特色办学理念就是特色学校？
教师的风格又该怎样定义？风格和规范有没有矛盾？名师的发展之路在哪里？
这些问题很多时候很困扰学校，尤其是校长。抓常规、抓管理、抓教学，往往被人说没特色；想借特色弯道超车，有时候又底气不足，后劲不足，热闹一阵后，回落到原点。
对学校而言，到底什么最重要？学校办出特色，到底是什么意思？抛砖引玉，我谈谈我的看法。
第一，先简单的说下什么是“特色”，就是你有而他没有。要找到自己和别人（其他学校）不一样的地方。这个不一样应该说太好找了。校名不一样、学校所处的地域不一样、环境不一样、经济条件不一样、人也不一样。学生不一样、家长不一样、老师不一样、校长不一样……这些都是我们的特色。但不是所有的特色都能被认可，所以我们必须从中梳理出能被大家认可的、好的，和别人不一样的地方。其实大多数学校都不太会梳理“特色”，都互相模仿，比如：阅读、书香、幸福、愉快……等等，结果就造成了没特色。
我跟随姚老参与了不少学校的校园文化梳理工作，发现在办学理念上，大家很难跳出别人的思维，对自己独有的办学财富视而不见，特色不与学校自身的情况接轨，很难延续和真正成为学校的特色。
那么回过头来，什么是特色？用美食来打比方：独特的食材、独特的味道、独特的名称、独特的做法都是特色美食；用医疗来打比方：特色门诊、名医、偏方、口碑。所以学校的特色一定是从校名释义、地方关联、学校名师、知名校友（学生）上自然生长出来的，而不是由生硬的课程打造出来的。
办学特色是具有传播性和记忆点的，而不仅仅是展示性。我当了二十多年的教育记者，一直记得实小的樱桃、十六幼的石榴、财大的校草（几只大白鹅）、佳木斯中学的鸽子。为什么会记得？那是因为学校的老师和同学在讲述时表现出来的喜爱。
第二，教师要教出风格。也是鼓励教师在教学上要形成自己独有的特色，和别人不一样的方法、表达和模式。上周成陶在七中初中举行了“行知式女教师表彰暨青年教师报告会”，成都市实验小学的周会老师就提到，最初从教几年她都没找到自己的方式，上课自己都不满意。然后她开始反思，下决心拜名师，找到自己的风格。结果还真被她找到了，她是语文老师，在一次视频观摩课上，喜爱上了全国著名的诗意语文提出者王崧舟老师，然后就开始研究王老师的课，觉得这种风格自己可以学习，比较对路。周老师说，她把能搜到的王老师的所有讲课视频都反复看和揣摩、买了老师所有的书，还自费去听王老师的讲座，就像追星一样，跟从偶像学习，结果终于成为一名别人口中“会上课的老师”，她说这话的时候非常骄傲。
学校对新教师更多的是要求规范和严谨。但老师自己在成长的过程中，一定要向周会老师那样摸索，找到适合自己的方式。
无论是学校办学还是教师教书，都应该像习总书记在北京大学师生座谈会上说的那样“我们要认真吸收世界上先进的办学治学经验，更要遵循教育规律，扎根中国大地办教育”。
教师风格的养成需要“模”“融”“创”的锤炼
王兴伟
河南洛阳市第四十四中学教师
中小学高级教师
洛阳市西工区初中语文教研员
河南省教育厅学术技术带头人
河南省名师、河南省骨干教师
洛阳市学术带头人
洛阳市优秀班主任、洛阳教师教育专家
教育是技术，更是艺术。作为技术的教育，追求科学性；作为艺术的教育，追求创造性。从事教育工作的教师，必然要追求技术和艺术的融合，当这种“融合”达到最大化，形成教师独特、稳定的教学思想，并以独特的教学方式实现高质量的教学。那么我们就可以说，教师教学就有了风格。
江苏省特级教师吴非老师说：“中学教师应当有建立自己的课堂风格的追求，否则你的学生在未来的年代中很可能是平庸的人。”可见，一个有教学风格的老师对学生的影响是深远的，这不仅体现在学生的学习成绩上，更体现在对学生为人处世的影响。因此，教出“教学风格”应成为教师毕生的职业追求。那么，教师如何实现教师“教出风格”的追求呢？具体来说有三条路径，即教师自身“有底子”，风格形成“有路子”，风格保障“有台子”。
首先，锤炼风格“有底子”。
习近平总书记指出：“教育风格可以各显身手，但爱是永恒的主题。爱心是学生打开知识之门、启迪心智的开始，爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花。老师的爱，既包括爱岗位、爱学生，也包括爱一切美好的事物。”对于一个教师来说，拥有“爱心”是一个教师形成风格的根基。“没有爱就没有教育。”换句话说，没有对教育的爱，就不会对教育有执着的追求，更不会有对教育教学主动地创造。试想一个不爱教育事业的老师，每天被动从事着教学工作，会有创造吗？钟情教育，热爱教学，痴心讲台，这是形成教师风格的根本所在。
著名特级教师薛法根老师说：“风格即人格。”教学风格与一个人的性格有很大的关联。因此，作为教师要“自知之明”，要知道自己的性格优缺点，明确自身风格形成的优势性格，尽可能把自身的性格优势发挥到极致。要明白，教师的性格、爱好、特长及兴趣都是形成教育风格的最好资源，这些资源我们统称为教师教学风格形成的“底子”。对于自身的“底子”资源，教师要扬长避短，抓住自身的“优势底子”，然后无限放大。同时，还有非常关键的一点，那就是打通“活法”与“教法”，融教育于生命，化教育于无形，生活中怎么样，教育应该怎么样。
其次，锤炼风格“有路子”。
美国斯坦福大学教授盖奇认为，教学的最高境界是艺术之境，但必须拥有坚实的科学基础，必须精通教学的理论和规律。因此，教师实现教有风格，就必须做到“读书、实践、反思、写作”并驾齐驱。
你的气质里藏着你读过的书。同理，教学风格里藏着教师读过的书。读书是教师最好的备课，读书是教师形成风格的必由之路。河南大学朱绍侯教授说：“知识是有继承性的，不管研究哪一门学问，不吸收前人和同行人的成果，是不可能登上科学顶峰的。”教师登上教学风格高峰，必然要多读书。首要是涉猎教育学心理学的经典作品，如《礼记》《多元智能理论》《民主主义与教育》等等。其次是读名师大家的优秀课例、代表性论文，如于漪、欧阳代娜、宁鸿彬、钱梦龙、陈日亮等。三是要读古今中外优秀的文学、社科、自然科学作品。读书要遵循“多读原典，夯实基础，敢于怀疑”（黄玉峰语）的原则。
有风格教师的第一功夫就是“站高”讲台。只有经过站稳讲台和站好讲台，才能站高讲台。这个过程教师必然经过无数教育教学的实践磨砺。大体上说，磨砺过程是由“模”“融”“创”组成。“模”就是“模仿”，模仿名家的课，模仿名师的文章，在模仿中思考这些名家优秀课例和论文产生的思维过程和学理支撑。“融”就是“融会贯通”，融教育理论于实践，融教育理念于生活，融教育于生命，在融会贯通中形成自己独特的教育思想和教学方式，并初步形成独特的教学风格。“创”就是“创新、创造”。教师要在初步形成风格的基础上，大量进行课堂教学创新和创造，要以教育艺术家的视野和勇气来审视自己的课堂，不断用自己创造的课例来验证、完善、丰富自己的教学风格。美国克莱德•E·柯伦《教学的美学》中说：“艺术性的东西，就是把技能和感情以一种特殊的方式结合起来，使创造的成品赋有一种美。”因此，“创造”有风格的课堂教学，不仅需要技能，更需要感情。
反思是教师形成风格的“加速器”。美国心理学家波斯纳说：“教师的成长=经验十反思”。没有反思的教学是浅薄的，经过反思的教学才能让课堂走上深刻和丰盈。而反思只有落实到写作上，思考才能慢慢变成思想。所以，“反思、写作”是教师形成教学风格加速器的两极。北京师范大学教授肖川说：“教师们，拿起您手中的笔吧，有意识地去创作，把你的感动、你的困惑、你成功的探索、你的希望与梦想变成文字，写成文章。你会发现你的气质、情怀，你的内心世界，慢慢地、慢慢地，变得纯洁、澄明，变得细腻和丰富。我相信，真诚的文字，能够将平淡如水的岁月定格为永恒。”的确，写作是一个教师记录生活，反思工作、升华生命的最佳方式。课堂发生的教学机智，师生有价值的教学对话，师生之间发生的有趣事情，以及发生在他人身上的事情……这些都值得教师反思写作。写作就是写心。只要我们打开自己的心，那么“反思与写作”必定多姿多彩，必定具有教育的风格和气象！写作于我已成生命的一部分，很多零零碎碎的时间，我都用在思考教育教学工作，只要有思维的灵光，我都会用手机备忘录，随时随地记录下只言片语。我的手机用了三年，至今有1045条备忘录，这里还有不少3000字以上的论文若干篇。
严歌苓说：“（生活）能不能过上那把瘾，取决于你认不认真，是否全身心地投入。”教师如何教出风格？就在于是否全身心投入教育教学工作，真正潜心教育教学的人是把生命放进去的。如此，教师的教必然达到教师站到讲台，全身都是课，“人课合一，我就是课，课就是人”的“大风格”，甚至具备“走在校园中，教师的每个身影都是教育”的“大境界”！
最后，保障风格“有台子”。
苏联著名教育学家马卡连柯说过：“教育学是最辩证、最灵活的一门科学，也是最复杂、最多样化的一种科学。”因此，对于“教学有风格”老师，学校一定要保持足够的宽容，要“搭台子”鼓励这些老师不拘一格地教出风格。
教无定法，课堂最忌讳模式化。风格是对知识最好的“包装”。因此，学校要让教师教出风格，就要做到兼容并包，允许教师拥有个性，鼓励老师教出风格，充分让教师的专业、性格、雅趣等优势在教育教学中发挥出来。学校不再“傻傻地”用行政手段，强制要求课堂教学只能运用某一教学模式。
学校鼓励教师教出风格，就要有“为国育人，为党育才”的教育价值观。学校教师要从民族、国家、未来的视野和勇气守望教育理想，永远不要功利化、庸俗化。与民族的未来，学生的精神发育，自己的生命丰盈相比，所有的功利化目标都是浮云。一所学校、一个老师连教育理想都不敢、不愿、不会守望，那么还奢谈什么教育风格呢？
“教师教出风格”，这是习近平总书记对新时代教师的期望和要求。教师教出风格，作为教师需要追问：我的风格在哪里？我如何实现教师有风格？当然，教师锤炼风格的道路上，还需要学校保持足够的宽容，鼓励教师标新立异，鼓励教师敢为人先。所以，作为学校，需要追问：我们宽容老师的创新吗？我们鼓励教师创造吗？我们鼓励学校的沃土孕育有风格的老师吗？
学校特色以文化理念形式体现，将其知行合一就能做好特色
刘春华
成都市沙河源小学副校长
中小学高级教师
成都市优秀青年教师
金牛区学科带头人
金牛区骨干教师
金牛区优秀青年教师
学校特色发展本质上是学校改革的一种基本策略，它表现为以特色课程体系为核心支撑，以学校文化为价值为内核，以组织管理为基本保障。沙河源小学在做学校课程改革时，对学校文化内涵的理解与阐述也有新的认知。
文化是人类社会在历史实践中创造出来的物质财富和精神财富的总和。文化与教育密不可分，它是教育开展的背景，一种教育总是在一定的文化背景下进行,并体现着一定的文化。苏霍姆林斯基讲 “办学校办的是一种精神，一种文化”。进行学校文化建设，走内涵（文化）发展之路，才是学校的出路、希望之路、可持续发展的必由之路。
学校要开展特色文化建设，首先要弄清楚特色是什么？它是一种先进的、独特的、富有时代特征和相对稳定的学校文化。它不只表现为学校具有个性化的外显环境、校本化的课程体系、独特的教育教学管理制度、明显优于同类学校的特色项目，更是表现为凝聚在学校每一个成员身上的一种精神品质。也许我们很难用准确语言描述它，但它确实无处不在的，它不因校长更换而改变，不因教师调动而弱化，也不因学校变迁而消亡，随时间积淀它会深入学校每一个成员的骨髓，影响人的一生。人无我有，是特色；人有我优，是特色；人优我精，也是特色，特色不等同于唯一。
金牛教育要办成全国教育强区，学校要创品牌必须要以特色文化作支撑，特别是我们这类发展中学校更要有自己的特色。
从文化生态学上讲，文化依赖于生态。沙河源小学始建于1932年，当时叫成都县太平乡国民小学，解放后，更名为成都市第四中心小学，2005年，学校收归区教育局直属，更名为成都市沙河源小学。丰厚的历史文化“流”过了近90年的岁月，看见并发掘、用好沙河源小学的历史文化价值，可以助力学校走得更远。
学校根据独有的历史文化和自然生态，以“河流文化”为学校的主题文化、特色文化，以保证办学品质，提高办学品位，建设办学品牌，为学校可持续发展注入文化动力。
学校五栋单体建筑分别建于70、80、90年代和2019年，之前只有教学楼、综合楼、新楼、旧楼之分，后来以学校河流文化为切入点，从全校老师那里征集意见，经大家投票将五栋楼分别命名博文楼、若水楼、至善楼、溯源楼、致远楼，为学校建筑注入了文化气息。
水，是河流的重要组成部分。无水，则无所谓河流，因此，河流文化必须开发水的人文内涵、象征意义和教育价值。学校历史文化像一条河，“源”远流长，“源”是“事物的来源或根由”，也是学校教育的本质，“流”是指学校经历了八十多年的发展，在学校“善如水，知如流”河流文化特色教育的引领下，我们提出建设“如源课堂，浸润成长”的课堂文化，这里的“如”在古文中的解释为“到……去”，“如源”就是“到事物的源头去”“去寻源、探源”“去探究本质”。因此，我们的“如源课堂”就是建设一种“探究源头，回归本质”的课堂教育、课堂文化，并以此作为提高课堂教学效能的“动力之源”，为学生的终身发展和人性的培育奠定基础。
教育是一个浸润的过程，这与河流文化具有一致性。学校从“源”头入手，引涓涓细流浸润孩子们的心田和生命，打造有学校文化特色的“如源课堂”，改革着学校常规课堂教学。我们认为：
学生，是学校之源。学生是学校生存、发展的源头。因此，我们秉承以学生为本的理念，从学生的发展出发，一切为了学生的发展，一切依靠学生来发展，为学生的发展而发展。
生活，是课堂之源。中国著名的教育家陶行知先生提出：生活即教育。学校教师在教学中的设计，都尽可能地从学生的生活出发，充分调动学生已有的生活经验，开生活之源，实现在生活中教育，用生活来教育，为生活而教育。
情境，是探究之源。情境是浸润的场，是文化载体。我们的课堂教学引导老师们通过语言、图像、活动等方式创设丰富情境，把学生带入到与课堂内容相应的情境中，让他们自由地去探究、感悟。
兴趣，是动力之源。兴趣是最好的老师，它能引起学生的好奇心，激发学生的求知欲，是学生学习的动力之源。我们提出了明确要求，课堂教学中老师要积极激发学生的学习兴趣，以兴趣促进课堂教学。
问题，是学问之源。学问千千万，关键在一问。在教学实践中，学校要求教师充分调动学生的主观能动性，引导学生去发现问题，探究问题，形成初步的学问意识，以及做学问的基本素养。
总之，“如源课堂”是一个有机统一体。在“如源课堂”中，学生是主体，生活是资源，情境是温床，兴趣是动力，问题是指向。这五者缺一不可，而且相互渗透、作用，形成一个完整的课堂文化，即以“一切为了学生的发展”为目标，努力开发生活中的教育资源，以此创设教学情境，激发学习兴趣，引导发现问题，进而探究学习，解决问题。整个“如源课堂”的教学过程都是一个浸润的过程。
有了一个比较完整系统的理念构想，接下来就是把它们变为现实，在学校的听课笔记本我们也是从这五个方面来进行设计的。近年来，学校教师在教学中着力“开源”，开了学校之源、课堂之源、探究之源、动力之源、学问之源这“五源”。“如源课堂”效能得到了充分体现，帮助了学生与教师的成长。
首先是学生个性得到发展，浸润效果得到凸显。因为有生活的源头活水，有情境的浸润感染，学生们意兴盎然，积极探究。“如源课堂”让每个孩子都学会了将知识联系生活，再去吸收，学习不再枯燥；也让学生学会了自主提出有价值的问题、解决问题的能力也得到了提升。此外，学生们还学会了遇到问题层层分析，步步探究，找出根源的“探源”思维，他们敢质疑，会思考，擅表达，增强了自信。无论是校本课还是选课走班，还是体育、音乐，乃至以后的美术等课堂改革，我们都极力促成学生个性化的成长与发展。
其次是教师课堂行为发生改变，教学效能提高。我们改“灌输”为“浸润”，不断改进教学方法，创造性地设计课堂教学情境。教学情境生活化、教材处理生活化、课堂练习生活化。从“如源课堂”的理念出发，教师们创造性的设计、开发课堂教学情境，引导学生从生活实际出发去思考探索。情境化的教学方式让学科本位回到人的发展上，很多课堂行为就在不经意间发生改变。
学校想做好特色教育，可强化文化特色教育，做好顶层设计与规划，发挥教师积极作用。以上是沙河源小学河流文化特色教育的一些实践，还请姚老和各位校长、专家们不吝赐教，多多点拨，为学校的特色发展指引方向。
找到特色的来处与去处，用好学校不可复制的天然资源
曹宗清
北京师范大学博士研究生
重庆市骨干教师
重庆市高中英语课程创新基地核心成员
重庆市高中英语优质课大赛一等奖获得者
著有《假如这是我教师生涯的最后一天》《新高考与走班制研究》等
特色是表达一个事物在与他者对比中而凸显出的特征，即人无我有，人有我优；那么一所学校的特色从哪里来？又如何去实现特色呢？
首先知晓特色从哪里来？
其一，抓住时代所需。我们的时代需要怎样的教育？全世界各个国家都在提核心素养，而核心素养的具体内容又有所差异，那么我们最应该突出的核心素养是什么呢？与发达国家相比，我们国家的创新能力还处于劣势，这也是为什么华为等企业把技术创新作为企业发展核心的原因，而我们的学校能否为培养学生的创新思维和能力作出一些尝试？如此，有了问题导向，就有了方向。
其二，明晰政策导向。国家目前的教育政策在强调什么？就学校管理而言，注重现代治理体系和治理能力的建设，作为基层学校，我们是否可以在多元治理方面下些功夫呢？就培养什么人而言，国家在强调为党育人，为国育才，那么我们是否可以在红色教育等方面有一些探索？
其三，回归传统文化。我们国家有许多优秀的传统文化，是否可以为传统文化穿新衣，或者为“挽救”正在遗失的传统文化，如某地曾经的织布技术在当时具有一定的影响力，但是在工业化生产的背景下逐渐消失，这都是我们可以挖掘的地方。
其四，善用区域特色。每个地区有每个地区的自然资源、文化资源和社会资源，而且这些资源往往是地区独有，其他地区没法利用。如毗邻国家级自然保护区的学校，是否就可以对当地的珍贵草木等作文章呢？如毗邻大学的学校，是否可以与大学积极对接，形成学校响亮的名片？
其五，摸清学校家底。我们学校是否本来就有特色，是因为挖掘和提炼不够，还没有形成对外宣传的成品？学校可以寻求相关人员的支持，进驻学校开展三方评估，对学校全面诊断，形成学校诊断报告，从而摸清起点，找到发展亮点。
其次清晰特色如何打造？
一是要注重顶层设计，从理念入手。一些学校顶层设计模糊，没有明确的办学理念，校长东一头西一头地带领着学校乱串，最终也没有干出什么实效。我们的愿景是什么？我们的使命是什么？我们的目标是什么？我们的战略是什么？我们的一训三风是什么？这些都要逐一明确，并且深入到每位干部和每位老师的心目中。
二是注重队伍建设，发展关键是靠人才。校长领导不力，队伍执行不力，学校何谈发展与特色？校长要提高专业能力，成为学校的灵魂领导和战略领导，能够团结大家一块干大事。教师是学校发展的第一生产力，学校把教师的发展放在心上，教师才可能把学生的发展放在心上。可以说，有了人才，就有了特色生成的基础。
三是以学生为中心，把教育发展与服务的核心放在课程上。无论怎样的理念和发展路径，最终都要着眼于学生的发展；无论从哪个视角切入特色，如果学生没有成长和获得，这种特色的传播度和影响力，就会受到限制。而让学生有获得的载体，最终落脚在课程，所以课程是特色中的核心特色。即文化特色、管理特色、机制体制特色以及校园环境特色等，都要下沉到课程，体现在学生。
特色是在全体皆好一点突出基础上所做出的学校形象与内涵
姚文忠
成都市陶行知研究会会长
成都师范学院教授
全国著名基础教育专家
原中国陶行知研究会副会长
原成都市人民政府参事
特色的“色”是视觉的概念，陶行知有一句话是“学校是办来给人看的”，所以才牵引出来特色。陶行知这句话是1928年提出，我们是在1950年以后采用这个词的，把“特色”与“学校是办来给人看的”放在一起看，学校怎么办就有了方向。现在学校办不出特色，体现不了给人家欣赏的“颜色”，没有很好的外貌，这样的学校就很难说有特色。
陶行知还有一句话：“我对于学校悬格并不要高,只希望大家把学校办到一个地步——情愿送亲子弟入校求学,就算好了。”如果一个学校的校长与老师都愿意把他的孩子送到工作的学校读书，家长就会很放心。这应该是办校的基本标准。假如我们的学校都有自己的风格，假如我们的老师都能教出自己的风格，那么全国的学校是什么样？这两条为我们提出了办学的基本层次与标准。
美国曾经提出了一个“卓越学校”的计划，教师的风格是以自立风格为前提，是教师围绕教育方针所展现出来的全部特性。我们的教育方针是德智体美劳，大环境一般用德智体群美，还有以日本为代表的一部分国家，用的是真善美；美国学校特色是培养纳税人、培养美国化的人与爱国者。一个老师以自立为核心，在德智体美劳五个字上有融合性的理解与发挥，这个教师就达到了卓越教师的标准。为什么这么说？除了已经在社会上流传了很久，他也做了很多年教师，社会上也认识老师的德性。但就学生而言，学生第一次接触老师时，接触老师言语，老师呈现在教师面前的特点就是教师的风格。
我们心目中教师的风格是什么？他的教育价值，他影响学生的功能，而教师实现自己的能力风格又起什么作用？习总书记的这两句话，就我个人而言，是引导教师去认识风格的价值，风格的陶冶力量，风格的影响力，风格的内涵与外延，从而塑造一个高水平、高文化、高文明素养的教师队伍，让国家有一个让人放心的教育队伍，整个社会把孩子交给你的时候能够安心孩子在你的带领下成长，而国家最后能得到全面的劳动者、建设者与接班人。所以这两个点对学校管理者来讲，是要让学校与全体教师自主的办出特色、教出风格。
有些人会认为有一个特色就够了，这是不明白特色的概念，特色是在全体皆好一点突出基础上所做出的学校形象与内涵，是一般都好，一点突出。这个特色是自己的主张与坚守的结果。有了主张有没有能力去实现，就是我们的实力，就如同提出风格以后，我们能不能展现在整个学生与社会、家长面前。所以在有了主张后，要看是否适宜，最后则是坚守，如此特色与风格才能出来。
特色与风格是教育多样性与丰富性的基础。我们对教育的主张是有多样性、丰富性、活泼性，还能够自主自动的发展。为什么我们要以这个做标准，只有这样学校、学校老师、学生才能释放自己的全部潜能，才有自己追求落实的可能性。
这个话题是对办学思想建设的一个基本题目，我们要认识到特色一定是建立在学校稳定而高位发展的基础上的。
教师教学风格的养成应遵循教学的基本规律
左高超
山东省滨州实验中学教师
滨州市高中教学先进个人
开发区十佳高中教师
研究方向为高中语文教学行为优化策略
教师个人教学风格的形成固然与教师个人的气质、兴趣、爱好等先天因素息息相关。以朗读教学为例，有的教师擅长朗读并形成了自己的朗读风格，这固然是好事，但如果没有相关教学理论的指导，不管遇见何种文体的文本都采用朗读的方式进行，定是不恰当的。类似诗歌散文这样的文本采用朗读的教学方式进行，相对恰当；然而像新闻、笔记等实用文体的文章似乎更适合默读，如果一味道固守朗读的教学风格，好像不妥。由此可见，教师个人教学风格的展示应该遵循相关的教学原理，教师个人教学风格的养成离不开教师自身教学理论的加强。
以语文教学为例。《普通高中语文课程标准（2017版）》指出“语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中构建起来的，并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质”。新课标首次将语文核心素养与“真实的语言运用环境”联系起来，这就说明语文教师在塑造个人教学风格的时候要重视“语境意识”。
例如，有的教师知识面广、阅历丰富，课上喜欢旁征博引，很有特色，这固然也是一种不错的教学风格，然而如果不具备语境意识就极有可能将教学陷入“脱离文本”的无效教学状态。比如，用现代和谐社会的观念去评价鲁达拳打镇关西；从现代交通规则角度去解读《背影》中父亲买橘子的行为；从动物保护的立场去衡量武松打虎等等，不一而足。如此这般“旁征博引”的教学风格是不是应该引起我们的关注？再比如，有的教师在教授经典文本的时候喜欢标新立异，认为这样的教学不落俗套，风格卓异。于是，在教学中为了追求这种“卓尔不凡”的教学风格，对经典文本进行肆意解读。比如，在《念奴娇•赤壁怀古》的教学过程中，有的老师抓住“人生如梦，一尊还酹江月”不放，认为这是苏轼消极思想的体现，于是便大加批判这种不良情绪，生怕这一“不良情绪”误导了学生。其实，结合上下文语境来看，这句诗所表现的并不是消极的情绪，而是历经人生风雨之后的旷达，是一种面对挫折的生存智慧。所以说，养成个体的教学风格固然是好事，但是必须要有语境意识。
此外，个人教学风格的形成也与学科特点紧密相关。仍以语文教学为例。语文教材是由一篇篇课文构成的，教授课文是语文教师教学的主要内容。不同的课文有不同的特点，教师在教授这些具有不同特点的课文时，应该采用不同的教法。千篇一律、人云亦云的教法毫无“个人风格”而言。遇到小说，不管是中国的还是国外的，也不管是古代的还是现代的，统统讲“三要素”；遇到散文，就谈“形散神不散”；遇到剧本，就讲“戏剧冲突”等等，如此讲法，又有何“风格”可言？因此，语文教师要想形成自己的科学的“教学风格”，不仅要关注不同文本的“文类”特点还要关注每个“语篇”的个性特点，以“学情”为教学起点，以“文体”为教学终点，做到“以学定教”“以体而教”，争取每一篇教出每一篇的特点、每一篇教出每一篇的不同，我认为这种“细研文本”“不落俗套”、具有教师个性化解读特点的教学风格才是真正的教学风格。
教师个人教学风格的养成应该遵循教学的基本规律，加强语境意识和理论修养，每一课上出每一课的特性，每一课上出每一课的风采！
教师教学风格的养成应遵循教学的基本规律
刘云
成都石室佳兴外国语学校校长
四川省特级教师、四川省优秀教育工作者
成都市陶行知研究会理事
成都市学科带头人
现在“特色”这个词用的很多，用起来也很时髦。我们当校长的，假如有机会要介绍自己的学校，常常都说学校有特色，甚至有很多“特色”。我们容易把学校的特殊做法、特殊成绩、把办学（管理）特点，或在某一个点、某一个项目上做出的做法叫特色，个人认为这有失偏颇。到底什么叫特色？我认为它应该包含三个方面的内涵：第一，特色一定是新颖的、独特的；第二，特色一定是本单位的一贯坚持形成的规模效应，而后总结出的规律；第三，特色是做出了很好的成绩，产生了一定的影响力，在同类学校有一定推广价值或示范性。
做特色首先必须选好特色，需要我们根据自己学校的发展定位，因校制宜，反复调查研究论证确定出“特色”目标，制订出创建路径和措施。学校在选好“特色”过后要长期努力奋斗，甚至几代校长孜孜不倦的努力才能打造出来。
这几年来，成都石室佳兴外国语学校也一直在致力于特色创建。2016年以来，领导团队通过深入调研初步把党建工作、外语教学和体育“八极拳”等作为未来的追求特色。今天同大家交流一下学校在“党建特色”方面的思考。
成都石室佳兴外国语学校是一所K12的民办学校，民办学校的有它的特殊性。
特殊之一：人事管理较为松散。人事管理权不在学校，而在人才交流中心，老师的流动大，更像“过客”而不是“主人”。教师离开只需提前三个月给组织报备。人事管理上的松散，也给党组织建设带来了麻烦。
特殊之二：很多党员的组织关系没在学校，有的在原校，有的在社区，有的还在大学。学校现在共有五十几个党员，组织关系在学校的只有十几人。
特殊之三：因学业质量压力大，升学率是学校的“生命线”，这就很容易把党建做成面子，把党政做成两张皮。
我们是如何解决这三大难题的呢？
第一，在全校详细核实统计党员信息。党员对信息的真实性负责，并向支部作出庄重承诺。所有党员都必须按时参加组织生活，履行党员的权利和义务，至于组织关系在哪里，是否转移至现在的学校，都可缓一缓。
第二，选举产生新的支部委员会。通过讨论建立“三会一课”制度和党内生活制度，恢复规范的党内生活和党的活动。建立并严格开展年度“双评制度”，即年终“合格党员”民主评议制度，年度“共产党员先锋岗”评选制度。
第三，把校董会领导与学校管理、学校党政工作有机结合，建立新型的支部领导机构。董事长是共产党员，也是教师出身，有很深的教育情怀。通过选举，董事长担任支部书记，领导学校党建工作并统筹协调集团公司各支部的党建工作；校长担任副书记，具体领导学校党建工作和支部建设；学校分高中、初中和小学设立三个党小组，既便于开展组织生活，又有利于把党建工作与学段建设有机结合；支部委员的设立和产生，既要考虑在三个学段的分布，又要考虑组织、宣传、纪检、群团、青年等单项工作需要。
这几年来，党员的先进性建设和党支部的先锋队建设都做得很好，在学校“三年目标”和“三五规划”的实施中发挥了很好的作用。除正常的支部生活外，学校的党建工作还有以下两大亮点：
创办“青年党校”。在高中学段推选青年积极分子成为党校学员，青年教师也可自愿报名、党小组推荐参加。党校每年开办一届，一届大约安排20次课（每半月开一次课），教学方式以党课、讲座、讨论交流、个人认识、参观学习、社区活动等。迄今为止共开办结业了四届，培养了一大批“入党积极分子”，已加入党组织近10名。
开展主题鲜明的党日活动。活动每年安排在六月下旬，主题活动以“传承红色基因、坚定对党信念”为主旋律。主题党日活动由党支部主持，全体党员参加，时间1~2天。活动形式以党课或讲座、参观或观摩、主题讨论、重温誓词、表彰总结等。
以上是我们这几年来在党建方面的一些做法和感悟。
一切伟大的成就都是接续奋斗的结果
一切伟大的事业都需要在继往开来中推进
不忘初心，继续前进
制作
成都市陶行知研究会新媒体中心
《时代教育·行知纵横》编辑部
出品
成都市陶行知研究会
往期回顾（部分）
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